Ханна Веттиг. Протесты в Египте продолжаются

Бесперспективность новых партий приводила многих в ярость еще во время парламентских выборов по причине короткой предвыборной борьбы. Речь шла при этом не о результатах. «Революция продолжается» – так звучало название объединения активистов новых партий  вовремя выборов в прошлом ноябре. Они не хотели основывать новую правящую шайку, но обновить устаревшие структуры общества. Они собирались бороться не только с деспотизмом и коррупцией, но хотели упразднить и патриархальную систему, в которой молодые обязаны подчиняться старым и тем, кто стоит выше. Нигде в арабском мире это подчинение не было так выражено, как в Египте.

Иммануил Валлерстайн. Или разрушительный глобальный авторитаризм, или переход к новым ценностям

В следующие двадцать – сорок лет мы будем свидетелями и участниками огромной политической борьбы, но не за выживание капитализма (который как система исчерпал все свои возможности), но за то, какую систему нам придется вместе «выбрать» ему на замену: авторитарную модель, которая продолжит (и углубит) поляризацию, или ту, которая является относительно демократической и относительно эгалитарной.

Колин Крауч. Корпоративное поглощение рынка

Такая система идей отдает предпочтение крупным корпорациям; центральным для нее является аргу­мент, гласящий, что слияния и объединения, веду­щие к образованию гигантских корпораций, всегда будут приводить к повышению эффективности. Обо­снование этого взгляда заключается в том, что ра­циональные фирмы выдвигают предложения по по­глощению только в том случае, когда они убеждены в своей способности повысить эффективность, а цены за акции поглощаемой фирмы отражают эти ожидания. Последующие исследования поставили под во­прос эти предпосылки, показав, что увеличение при­былей, обеспечиваемое поглощением, иногда может связываться с понижением эффективности. 

Даниэль Бенсаид. Большевизм и сталинизм. Судьба революции в 20 веке

 Мода пошла от библейских преданий и генеалогий: Гегель породил Маркса, который породил Ленина, который породил Сталина… Самые эрудированные докапываются аж до Святого Павла или Платона. В этом самопорождении понятия реальная история и её содержание испаряются. Мировые потрясения произошли по «вине Руссо» или «вине Платона». Итак, согласно установленной родословной, сталинская диктатура предстает логическим продолжением и законным наследником Октябрьской революции, её механическим и неизбежным следствием. Подхваченная в угоду прихотям моды «историками» «Черной книги коммунизма»... песенка эта, представляющая сталинизм в виде естественного и полноправного потомка большевизма, вовсе не нова.

Славой Жижек. От господства к эксплуатации и бунту

Капитализм как социальная формация характеризуется структурной несбалансированностью: антагонизм между силами и отношениями присутствует тут с самого начала, и именно этот антагонизм толкает капитализм к постоянному само-революционизированию и само-расширению — капитализм процветает, потому что он избегает своих оков, ускользая в будущее. Именно поэтому необходимо отбросить «мудро» оптимистическое представление о том, что человечество «неизбежно ставит себе только такие задачи, которые оно способно разрешить»: сегодня мы сталкиваемся с проблемами, для которых как раз нет ясных решений, гарантированных логикой эволюции.

Терри Иглтон. Марксизм и исторический материализм

Большинство людей, если задержатся, чтобы подумать на эту тему, скорее всего согласятся с тем, что сфера материального производства занимает такое место в человеческой истории, вбирает в себя столь обширные временные и энергетические ресурсы, вызывает столько разрушительных конфликтов, при­вязывает к себе от колыбели и до могилы такие массы людей и столь многих из них ставит перед вопросом жизни и смерти, что было бы странно, если бы это не накладывало свой отпечаток на огромное множество других сторон нашего бытия. Все прочие общественные институты неумолимо втягиваются в орбиту его влияния. Требуя условий, обеспечивающих прежде всего его собственное процветание, материальное производство за­частую направляет политику, законодательство, культуру и во­обще мысль в сторону от истинно конструктивных решений, побуждая их большую часть своего времени тратить просто на оправдание господствующего общественного порядка. 

Александр Берегов. Чиновники и дороги

Всякий, кто путешествовал из Москвы в Петербург по федеральной трассе М10, в минувшие выходные мог по достоинству оценить слова Александра Радищева, записанные им по прибытии в Вышний Волочек: «Дороги, каковые у римлян бывали, наши не будут никогда; препятствует тому наша долгая зима и сильные морозы». Город, в котором первый русский писатель-диссидент любовался каналами и сегодня способен настроить путешественника на философский лад. Во многом этому способствует тот факт, что на въезде в Волочек федеральная трасса, перегруженная автомобилями и многотонными фурами, сужается до двух полос, а их движение замедляется до пешеходного.

Петер Бирл. Об «Occupy» и иллюзиях «гуманной экономики»

 Демонстранты в Тунисе, Греции и на площади Тахрир в Египте воодушевили людей по всему миру на подобные протесты. Сначала, летом 2011 г., в Испании и Израиле молодёжь захватила общественные места и поставила там палатки. Имя «Occupy» происходит от последовавшего в сентябре захвата парка Зуккотти недалеко от Уолл-Стрит в Нью Йорке. Протагонисты «захватного движения» находятся в анархистской традиции и до сих пор, в отличие от критиков глобализации и традиционных левых, отказываются от формулировки общего перечня требований, но зато разделяют со многими из них упрощённую, подходящую для альянсов с правыми критику капитализма, согласно которой банкиры и спекулянты ответственны за беды этого мира.

Александр Берегов. Рассадники культуры

 В спешном порядке все книги в детских и юношеских библиотеках снабжаются штампом, подтверждающим, что они безопасны для детей старше 6, 12, 16 и 18 лет. На внутренних совещаниях поднабравшиеся опыта в министерских коридорах директора объясняют своим подчиненным, что повесть Тургенева «Муму» воспитывает жестокое отношение к животным. «Приключения Тома Сойера» дают ребенку дурной образец плохого поведения. Дядя Федор, живущий в деревне Простоквашино вместе с собакой и кошкой, и подозрительно часто гостящий у них одинокий почтальон Печкин и вовсе способны погрузить детей в совершенно не детские размышления. Кажется, еще чуть-чуть и эти испарения морали задушат и без того еле-еле живые провинциальные библиотеки.

Свободу российским политзаключенным! Левые интеллектуалы призывают к акциям солидарности.

 В ответ на призыв  российских левых ряд известных интеллектуалов написали  обращение в поддержку проведения международного дня солидарности с политическими заключенными в России. В период с 29 ноября по 2 декабря в во многих странах мира и во многих городах России пройдут митинги, пикеты с требованием освободить арестованных по сфабрикованным делам антифашистов, участников шествия 6 мая и фигурантов фильма "Анатомия протеста 2". Ниже приведен перевод и оригинал обращения.

Колин Крауч. Рынок и его ограничения

 Ядро неолиберального проекта — это описание ка­честв рынка, а особенно — контраста между эффек­тивными, реагирующими на потребителя фирмами и некомпетентными, самонадеянными обществен­ными службами. При таком контрасте «частный сек­тор» обычно принимает характер некоей единой, однородной зоны эффективности. Но это странно, поскольку центральной характеристикой частно­го сектора является его разнородность. Он включает в себя весьма эффективные глобальные корпорации, а также небольшие и средние предприятия, близкие к своим потребителям и местным сообществам.Частного сектора «как такового» не существует, поэтому и нельзя сделать какие-либо обобщения, которые говорили бы о его качествах в целом, эффективности и ответственно­сти перед клиентом.

Михаэль Леви: "У каждого должно быть больше свободного времени на учебу, искусство и любовь"

 Мы хотим, чтобы у каждого было больше свободного времени, чтобы можно было учиться, заниматься искусством, играть, заниматься любовью. Если говорить на языке производства, то мы хотим производить больше свободного времени, нежели больше товаров. Сегодня люди покупают все больше и больше товаров. Они одержимы потреблением, что является следствием буржуазной идеологии консьюмеризма. В экосоциалистическом обществе не будет больше давления рекламы и буржуазной идеологии. Люди будут покупать что-либо для удовлетворения своих реальных нужд. Базовые нужды, конечно, шире, чем еда и одежда, это также потребность в культуре и образовании.

Дэвид Харви. Неолиберализм и реставрация классовой власти

 Крупные корпорации все больше ориентировались на финансы даже тогда, когда, как в секторе автомобильной промышленности, они были заняты производством. Интересы собственников и менеджеров слились, когда последние начали получать фондовые опционы. Не производство, а рыночная стоимость акций оказалась основной целью экономической деятельности, и, как позднее стало очевидно, с крахом компаний, наподобие Enron, спекулятивные соблазны могли взять верх. По-видимому, среди правящих классов и правящих элит возобладали финансовые интересы (власть бухгалтеров, а не инженеров). Короче говоря, неолиберализм означал финансиализацию всего и смещение центра власти накопления капитала к собственникам и их финансовым институтам за счет других фракций капитала. Поэтому поддержка финансовых институтов и целостности финансовой системы стала основной заботой неолиберальных государств (например, группы, известной как «большая семерка»), которые приобретали все большее влияние в глобальной политике.

Иосиф Сталин. Октябрьский переворот

Вдохновителем переворота с начала до конца был ЦК партии во главе с т. Лениным. Владимир Ильич жил тогда в Петрограде, на Выборгской стороне, на конспиративной квартире. 24 октября, вечером, он был вызван в Смольный для общего руководства движением. Вся работа по практической организации восстания проходила под непосредственным руководством председателя Петроградского Совета т. Троцкого. Можно с уверенностью сказать, что быстрым переходом гарнизона на сторону Совета и умелой постановкой работы Военно-Революционного Комитета партия обязана прежде всего и главным образом т. Троцкому. Товарищи Антонов и Подвойский были главными помощниками т. Троцкого. 

Михаэль Леви. Интернационализм XXI века

Интернационализм — и революционное классовое сознание в целом — есть объективная возможность, основанная на реальности и ее противоречиях. Конечно, ее конкретные проявления зависят от исторических обстоятельств и от конкретной политической борьбы революционных сил — от их способности убедить людей в своей правоте и освободить их от шор национализма. Иными словами, марксистский интернационализм — как и надежда на революцию — основан не только на объективном анализе мировой экономики и мировой политики, он также имеет свою историческую ставку: это ставка на сознательность трудящихся, на способность народных масс рано или поздно осознать свои объективные исторические интересы.

Терри Иглтон. Теория классов в марксизме

Класс в марксизме, подобно добродетели у Аристотеля, определяется не тем, как вы чувствуете, а тем, что вы делаете. Это прежде всего вопрос о месте, которое вы занимаете в рамках определенного способа производства, - являетесь ли вы рабом, свободным крестьянином, землевладельцем, собствен­ником капитала, финансистом, продавцом своей рабочей силы, мелким собственником и т. д. Марксизм не опровергается тем, что ...принцы королевского дома валяются на помойках возле ночных баров или некоторые более древние формы классовых различий теряют свою четкость под напором такого универсального рас­творителя, как деньги. Тот факт, что европейская аристократия считает за честь быть на короткой ноге с одним из основателей Rolling Stone Миком Джаггером, явно не свидетельствует о на­чале перехода к бесклассовому обществу

Михаил Кербиков. Мифы и реальность войны 1812 года

Существуют две истории Отечественной войны 1812 года  – одна, написанная на основе фактов, документов и свидетельств, с тысячью страниц, которые до сих пор вызывают ожесточенные споры. Эта история показывает противоречия русского общества, дает нелицеприятные характеристики, порой «сталкивает лбами» разные точки зрения. Другая – бесспорная -  утвердившаяся в массовом сознании нескольких поколений история безусловного героизма, военного и нравственного подвига народа как единого целого.

Александр Шаров. Телеслово и реальное дело

Если каток политических преследований не остановят, то подобная практика неприкрытого использования противозаконных методов в отношении активистов в скором времени будет распространена на всех оппозиционеров. Очевидно, что отошедшие от зимнего испуга власти готовы кошмарить общество и дальше. Именно с этой целью штампуются один за другим драконовские чрезвычайные законы. В канун любого более-менее крупного оппозиционного мероприятия продолжаются аресты участников событий 6 мая. Силами федеральных телеканалов осуществляется обработка массового сознания с целью оправдать и одновременно инициировать преследования неугодных. Российское государство, как и сто лет назад всё больше напоминает «порочную комбинацию азиатского кнута и европейской биржи». 

Славой Жижек. Против прав человека

 Что же происходит с правами человека, когда они являются правами homo sacer, исключенного из политического сообщества, то есть когда они бесполезны, поскольку являются правами именно тех, кто не имеет никаких прав и к кому относятся как к не-людям? ... они не становятся пустотой, так как «политические имена и политические места никогда не бывают пустыми». Вместо этого пустота заполнятся кем-то или чем-то иным: если те, кто испытывает бесчеловечное угнетение, неспособны утвердить права человека, являющиеся их последним убежищем, тогда кто-то другой должен унаследовать их права и сделать это за них. Это и называется «правом на гуманитарное вмешательство» – право, которое некоторые нации присваивают себе во имя предположительного блага виктимизированного населения и довольно часто вопреки советам самих гуманитарных организаций.

Александр Берегов. Электоральная абстиненция

 Огромная заслуга в этом принадлежит скромным функционерам партии «Единая Россия». Именно они своим бюрократическим рвением сделали все, чтобы наглядно продемонстрировать многомиллионной стране одну простую истину - никакие перемены ненасильственным и демократическим методом выборов здесь невозможны. Собственно, примерно то же самое проделала в начале прошлого века царская бюрократия, пытаясь действовать так, чтобы на деле ничего не изменилось. Именно руками этих незаметных столоначальников и повелителей чернильниц ковался 1917 год.

Эви Генетти. Государство, капитал и пол. Момент феминистской критики государства

Но с феминистской точки зрения имеет смысл «придать пол» государству, т.е. открыто признать его «однополость». При этом «половая половинчатость» государства,  в принципе, не является такой уж скрытой. Государственные задачи, функции, решения совершенно очевидно перенимаются в большинстве случаев мужчинами. Государство производит и воспроизводит, как и раньше, иерархические отношения полов. «Раскрыть, таким образом, нужно лишь очевидное, на этом, как на, якобы, самом сокрытом, концентрируется взгляд» феминистского исследования.

Реймонд Уильямс. Базис и надстройка в марксистской теории культуры

Любой современный подход к марксистской теории культуры должен начинаться с рассмотрения тезиса об определяющем базисе и определяемой им надстройке. Но на самом деле, если занимать строго теоретическую позицию, нам, возможно, следовало бы начинать вовсе не с этого. Во многих отношениях предпочтительнее было бы исходить из утверждения, которое с самого начала было насколько центральным, настолько же верным, — социальное бытие определяет сознание. Тем не менее в процессе перехода от Маркса к марксизму и в развитии самого марксизма как одного из основных интеллектуальных течений тезис об определяющем базисе и определяемой надстройке, как правило, считался ключевым для марксистского анализа культуры.

Терри Иглтон. Что является отличительной чертой марксизма?

 Что есть у марксизма такого, чего нет у других теорий? Это, очевидно, не относится к идее революции, которая высказывалась задолго до появления работ Маркса. Не являет­ся таким отличием и понятие коммунизма, каковое ведет свое происхождение со времен античности. Маркс не придумал социализм и коммунизм; рабочее движение в Европе осваивало социалистические идеи уже тогда, когда сам Маркс еще оставал­ся либералом. Не относится к марксистским новинкам и идея революционной партии, которая пришла к нам из Французской революции. На самом деле, крайне трудно указать хоть какой- нибудь политический аспект, который был бы уникальным для его взглядов. Во всяком случае, сам Маркс очень мало говорил об этом.

Пьер Бурдьё. За ангажированное знание

В умах большей части образованных людей, особенно тех, кто занимается общественными науками, присутствует дихотомия, которая мне представляется совершенно гибельной: раскол между scholarship и commitment, между теми, кто посвящает себя научной работе, используя научные методы и адресуя свои труды другим ученым, и теми, кто вступает в бой, вынося свои знания за пределы научного сообщества. Это противопоставление - искусственноe. На самом деле нужно быть независимым ученым, который работает по правилам scholarship, для того, чтобы производить ангажированное, легитимно ангажированное знание, и вводить это знание в бой.

Дмитрий Райдер. Анахронизм?

Когда видишь священника рядом с космическим кораблем или слышишь очередное агрессивное высказывание одного из церковных VIP, невозможно отделаться от ощущения анахронизма происходящего: с одной стороны, мы окружены всевозможными гаджетами, с другой – наблюдаем наступление агрессивных клерикалов, «православных патриотов» и пресловутую византийскую симфонию властей. Таким образом, технологии предстают как современное, а идеологическое и религиозное – как неуместная архаика. Как герои фильма ужасов, мы на историческом пути где-то совершили «поворот не туда» и теперь застряли в захолустье, населенном маньяками.

Дэвид Харви. Городской опыт

Любое движение к социализму, которое не сталкивается с урбанизацией капитала и ее последствиями, обречено на провал. Строительство свойственной социализму формы урбанизации настолько необходимо для перехода к социализму, насколько подъем капиталистического города был средством существования капитализма. Продумывая пути социалистической урбанизации, мы намечаем путь к самой социалистической альтернативе. А это то, что революционная практика должна совершить.

Виссарион Белинский. Открытое письмо к Гоголю

Запрещенное, совершенно запрещенное некогда письмо Белинского к Гоголю вновь рискует попасть в раздел неугодных власти текстов. Полное острой критики в адрес русской православной церкви, при условии принятия закона о "защите прав верующих", письмо может быть изъято из культурного обращения. Поэтому читайте классику, пока не поздно.

Сал Макис. Неудавшийся эксперимент буддистского марксизма в Бирме

 Бирма была забыта мировой общественностью не только со времени ненасильственного восстания 1988-го года, её эксперимент в буддистском марксизме сразу после получения независимости от британского колониализма сегодня неизвестен — прежде всего для тех марксистов, которые  рассуждают о “коммунизмах” или плюралистических марксизмах. Интересно напомнить об этом эксперименте, ведь эта история объясняет современный политический характер движения и решающую роль буддийских монахов.

Михаил Косенко. Мы должны быть освобождены.

Речь обвиняемого по "Делу 6 мая" Михаила Косенко на кассации 24 сентября 2012 года в Московском Городском Суде. Во время суда Михаил находился в маленькой камере площадью около квадратного метра. Его речь была очень эмоциональна. Он часто срывался на крик, из-за этого некоторые фразы было невозможно различить, мы их опускаем.

Ги Дебор. Обустройство территории

 Урбанизм является новым эффективным средством для сохранения классовой структуры власти: благодаря ему поддерживается разобщение и атомизация трудящихся, которых условия производства собрали в сплочённую и готовую взорваться в любой момент компактную массу. Долгое время власть вела борьбу за то, чтобы не дать трудящимся окончательно объединиться, урбанизм обеспечил успех этой борьбы. Власть, наученная горьким опытом французской революции, все свои средства и усилия направляла на поддержание порядка на улицах; она добилась своего, ликвидировав улицы.

Гай Стендинг. Прекариат - новый опасный класс

 Вполне возможно, что термин "прекариат" обретет в скором времени не меньшую популярность. Если это произойдет, то произойдет в результате процесса самоопределения и, как следствие, размежевания тех сил, которые в ходе недавних акций протеста на улицах крупных российских городов приобрели вкус к публичной политике. Если это действительно случится, то наблюдателю понадобится адекватный язык описания. Так вот, перевод заметки Стендинга — не более чем скромная попытка обратить внимание читателя на одну из возможных стратегий описания социальных процессов. Будет ли эта стратегия актуальна — покажет время.

Себастиан Калиха. Социальные движения в Иордании

“Социальная левая” чувствует себя связанной с глобальными эмансипаторными движениями против неолиберальной глобализации. Темы, которые рассматриваются, касаются коррумпированности политической элиты и репрессий, исходящих от правящего режима, сопротивления неолиберальным реформам государства, которые и в Иордании, в первую очередь, наиболее жёстко бьют по самым бедным слоям населения, а также военных действий в регионе.Величина организации является фактором, придающим уверенность и силу. Выросшая, согласно активистам, за короткий срок до более тысячи человек, “Социальная левая” всегда помогает, если кого-то из организации арестовывают, кому-то угрожают или увольняют.

Изабель Магкоева. Я буду баллотироваться в Координационный Совет Оппозиции!

Я буду баллотироваться в Координационный Совет Оппозиции.
Это решение далось мне нелегко, я понимаю все недостатки этой структуры.

Я убеждена, что избираемый КС - это не коалиция, и тем более не прообраз "временного правительства" (как, наверно, считают некоторые его потенциальные участники). У меня как у радикальной левой нет и не может быть никакой общей политики с правыми либералами, ответственными за приватизацию 90-х, или ультраправыми, открыто заявляющими о перспективе "этнического государства".

Я иду в КС, потому что на этой площадке, будет происходить дискуссия о повестке протестного движения — и я вижу свой долг в том, чтобы сделать все возможное, чтобы принять в ней участие и дать свои ответы на принципиальные вопросы, которые перед этим движением сегодня стоят.

Дэвид Харви. Право на город

 Что же мне делать, если города мира не отвечают моим сокровенным желаниям и если я вижу, что устойчивых, освободительных или даже «цивилизованных» преобразований не происходит? Короче говоря, как можно осуществить право на город, изменив его? Ответ Лефевра, в сущности, прост: путем социальной мобилизации и коллективной политической и социальной борьбы.  Но за что именно мы боремся и какими идеями мы руководствуемся? И как подобная социальная борьба может гарантировать положительный исход, а не скатывание к бесконечному насилию? Одно очевидно: нельзя бояться последнего и позволить страху парализовать нас. Уклонение от конфликта — это не ответ: отступление означает разрыв со всем тем, что составляет урбанизацию, и утрату всяких перспектив осуществления права на город.

Как организовать и модерировать публичное мероприятие. Пошаговая инструкция

 Предлагаем вашему вниманию отрывок из пособия для активистов подготовленного "Интернациональной социалистической организацией". Несколько простых советов, как  правильно организовывать и проводить публичные выступления помогут вам избегнуть самых распространенных ошибок. Текст будет полезен левым политическим активистам и организаторам.

Терри Иглтон. Автор как производитель

  Писатели – это не просто проводники трансиндивидуальных ментальных структур, это также работники, нанятые издательствами для производства товаров, которые продаются на рынке. «Писатель, – отмечал Маркс в «Теориях прибавочной стоимости», – является производительным работником не потому, что он производит идеи, а потому, что он обогащает книгопродавца, издающего его сочинения, то есть, он производителен постольку, поскольку является наемным работником какого-нибудь капиталиста».

Себастиан Райнфельдт. Правый популизм: уродливый оскал Европы

Бойня, устроенная Андерсом Брейвиком в летнем лагере Норвежской рабочей партии, а затем суд, обратили внимание широкой европейской общественности на феномен «правого популизма». Еще совсем недавно партии и движения, строившие свою агитацию на исламофобской и антииммигрантской риторике, стабильно набирали очки на выборах. После произошедшей трагедии правые популисты на выборах в Дании и Норвегии потерпели поражение. Однако голоса их избирателей просто отошли к более умеренным правым. Это значит, что к следующим выборам, когда события прошлого лета будут подзабыты, они вполне смогут наверстать упущенное. Мы предлагаем вашему вниманию статью немецкого блогера Себастиана Райнфельдта (известного как Wienerblut), анализирующего феномен современного правого популизма в Европе.

Александр Шаров. Бэтмен против Готэм-сити

 Финальная битва вырвавшихся из подземелья полицейских  во главе с Бэтменом, пилотирующим летательный аппарат, идеально приспособленный к патрулированию в условиях сложного городского рельефа, заканчивается поражением движения «Оккупируй Готэм» и смертью лидеров восстания.  Революция подавлена, старый порядок восстановлен. Брюс Уэйн из супергероя становится заурядным семьянином. К концу трилогии Готэм-сити, умиротворённый Бэтменом, как в своё время Париж — генералом Мак-Магоном, по-прежнему остаётся чертовски привлекательным местом для финансовых инвестиций.

Василий Черепанин. Ренационализация социального пространства

В современной восточноевропейской урбанистике как на государственном, так и на общественном уровнях стал господствовать дискурс ревитализации, навязанный Евросоюзом. Идея «ревитализации» или возобновления экономического, физического, общественного пространства предполагает холистический подход, при котором привлечение урбанистики, экономики и менеджмента культуры в городской трансформации сможет оживить проблемные постиндустриальные районы.  Нью-эйджевский принцип think globally, act locally, на котором основывается политика ревитализации, в действительности, исключает универсальность, будучи чисто (мелко)буржуазным идеалом антисолидарной локальности – обустроить определенное место, чтобы там жилось хорошо, безопасно и без социальных девиаций. «Ревитализировать» район означает лишить его радикальной инаковости, депролетаризовать, сделать другого таким, как мы.

Александр Шаров. Стяжатели

 Симфония церковных и светских властей оказалась вновь восстановлена. Не стесняясь той роскоши, в которой всё глубже и глубже утопает РПЦ, голос Московской Патриархии поп Чаплин называет «тяжёлым послушанием» ношение Патриархом часов «Breguet» стоимостью 30 тысяч у.е. Церковь всё больше и больше приобретает черты государственной бюрократии, тесно связанной с бизнесом. Ещё немного и ироничный рекламный слоган, придуманный одним из героев Виктора Пелевина, — «Солидный Господь — для солидных господ!», — превратится в официальную доктрину Церкви.

Оксана Шаталова. Борьба за Шарика: «взять и поделить» как мантра либеральной интеллигенции

Знаете ли Вы, какой художественный персонаж наиболее любим либеральной интеллигенцией? Кто наиболее часто упоминаем, востребован, медиализирован живее-всех-живых? Нет, не какой-нибудь там «атлант», а Полиграф Полиграфович Шариков собственной персоной. Его имя мелькает в онлайн-дискуссиях с упорством, достойным лучшего применения. Стоит дискурсу приобрести хотя бы отчасти красный оттенок (марксистский, анархистский или даже леволиберальный), — мгновенно, как ангел из табакерки, возникает либеральный интеллигент и произносит заклинание: «Ах, вы хотите, как Шариков, всё поделить?!».

Эрнст Блох. Принцип надежды

Анализ условий на всем исторически-ситуационном отрезке пути выступает одновременно как разоблачение идеологии и как расколдование метафизической видимости; и как раз это относится к самому полезному в холодном потоке марксизма. Благодаря этому марксистский материализм становится не только наукой об условиях, но вместе с тем и наукой борьбы и оппозиции против всех идеологических помех и маскировок условий последней инстанции, которые всегда являются экономическими. К теплому потоку марксизма относятся освободительная интенция и материалистически-гуманная, гуманно-материалистическая реальная тенденция, в целях которой и предпринимались все усилия по расколдованию. Отсюда — пристальное внимание к униженному, порабощенному, заброшенному, презираемому человеку, отсюда — значение пролетариата как ключевого звена освобождения людей. Целью остается заложенная в саморазвивающейся материи натурализация человека, гуманизация природы. Эта последняя материя, или содержание царства свободы, лишь приближается в ходе строительства коммунизма.

Дэвид Харви. Почему набор мер для стимулирования экономики США обречен на провал?

Я по-прежнему считаю жизненно важным подчеркнуть, что невнимание к анализу географической динамики капитализма или ее понимание как чего-то всего лишь случайного или эпифеноменального, означает как невозможность постигнуть неравномерное географическое развитие капитализма, так и невозможность сформулировать радикальные альтернативы ему. Однако это делает анализ предельно сложным, поскольку мы постоянно сталкиваемся с необходимостью выведения универсальных принципов, касающихся роли производства пространств, мест и сред капиталистической динамики, из моря часто изменчивых и разрозненных географических частных фактов. Так как же, следовательно, включить географическое исследование в наши теории эволюционных изменений?

Александр Шаров, Александр Лехтман. История Марка Даггана: нищета, ненависть и пылающий Лондон

Жизнь Марка Даггана уместилась в неполные 30 лет, разделяющие восстание в апреле 1981 года в негритянском гетто лондонского района Брикстон и бунт в Тоттенхэме, который неожиданно всколыхнул беднейшие пригороды британской столицы и окрестных городов. Эти три десятилетия были временем, когда Англия претерпевала одну из самых радикальных социальных трансформаций. Судьбе было угодно, чтобы смерть Марка Даггана обнажила язвы и проблемы современного английского общества с откровенной и шокирующей ясностью.

Лев Троцкий. Их мораль и наша

В эпохи торжествующей реакции представители "левого" лагеря начинают выделять из себя в удвоенном количестве испарения морали, подобно тому, как люди вдвойне потеют от страха. Пересказывая своими словами десять заповедей или нагорную проповедь, эти моралисты адресуются не столько к торжествующей реакции, сколько к гонимым ею революционерам, которые своими "эксцессами" и "аморальными" принципами "провоцируют" реакцию и дают ей моральное оправдание. Между тем есть простое, но верное средство избежать реакции: нужно напрячься и нравственно возродиться. Образцы нравственного совершенства раздаются желающим даром во всех заинтересованных редакциях. Классовая основа этой фальшивой и напыщенной проповеди: интеллигентская мелкая буржуазия. Политическая основа: бессилие и растерянность перед наступлением реакции. Психологическая основа: стремление преодолеть чувство собственной несостоятельности при помощи маскарадной бороды пророка.

Фредрик Джеймисон. Постмодернизм и общество потребления

Я уверен, что возникновение постмодерна тесно связано с появлением этого нового момента позднего, консьюмеристского или транснационального капитализма. Я уверен также, что его формальные особенности различными способами выражают глубинную логику этой частной социальной системы. Однако здесь я имею возможность продемонстрировать это лишь в отношении одной большой темы, а именно, темы исчезновения чувства истории. Мы приходим к ней, когда пытаемся проследить путь, двигаясь по которому вся наша современная социальная система стала лишаться способности удерживать свое прошлое, начав жить в повторяющемся настоящем, в ситуации повторяющихся изменений, которые аннулируют те традиции, которые более ранние социальные формации так или иначе сохраняли.

Михаэль Леви. Национализм и интернационализм

Через 200 лет после призыва к всемирному всечеловеческому братству, брошенного Великой французской революцией, и через 80 лет после основания Коммунистического интернационала, что остается от великой мечты об интернациональной солидарности угнетенных? Неужели национализм всегда был главной движущей силой мировой политики?  И как должны относиться к этому социалисты? 

Как мы должны понимать эти парадоксы? Может ли марксизм дать нам теоретический инструментарий для их понимания? Правда ли, что рабочие и эксплуатируемые не имеют отечества, как полагал Маркс в 1848 году? Может ли «Мать-Земля» стать горизонтом социального освобождения? И каковы перспективы национализма и интернационализма в XXI веке?

Билли Брэгг. Норвежцы заглушили ненависть Брейвика своим пением

Музыка протеста имеет схожий объединяющий эффект. Когда значительная часть аудитории вместе поёт песню, в которой осуждается правительство, критики обычно замечают, что такое поведение убеждает тех, кто и так убеждён. Возможно, в этом есть доля правды, но совместное исполнение песни — это не просто свидетельство близости твоих политических взглядов со взглядами исполнителя и слушателей.Вот почему люди в Осло выбрали именно песню как способ выразить своё несогласие со всем тем, что двигало Брейвиком.Сотни статей в средствах массовой информации, сердитые обсуждения в блогах его взглядов, мемориальные страницы жертв теракта на «Facebook»е — ничто из этого не имеет такого чёткого, недвусмысленно объединяющего весь норвежский народ сигнала о том, что они чувствуют в связи с этой кровавой трагедией.

Фредрик Джеймисон. Эксплуатация неотъемлема от капитализма

С моей точки зрения, марксизм подвергается реинтерпретации на каждом этапе развития капитализма. Сейчас мы находимся на третьем его этапе – первым был начальный период, затем тот, что описан Лениным. И сегодняшний марксизм отличается от марксизма ленинского этапа гораздо больше, чем ленинский марксизм от начального марксизма. Для меня марксизм – это не марксизм-ленинизм, для меня марксизм – это анализ капитализма. Мне всегда было смешно слышать: «капитализм победил и теперь марксизм мертв», ведь марксизм это и есть анализ капитализма.

Вальтер Беньямин. К критике насилия

Задача критики насилия может быть описана путем представления отношения последнего к праву и справедливости. Ибо насилием в точном смысле этого слова любая действенная причина становится только тогда, когда она затрагивает моральные установления. Сфера этих установлений обозначается понятиями права и справедливости. Что касается первого из них, то ясно, что элементарнейшим условием любого правопорядка является соотношение средства и цели. Далее, ясно также, что насилие в первую очередь обнаруживается лишь в сфере средств, а не целей. Эта констатация дает для критики насилия намного больше, чем может показаться на первый взгляд, и, пожалуй, дает еще и нечто другое.