Поиск по этому блогу

12 февраля 2015 г.

Эдвард Томпсон. Предисловие к книге «The making of the English working class»

Предлагаем вашему вниманию текст методологического введения к культовой книге британского историка-марксиста Эдварда Томпсона «Становление (деланье) английского рабочего класса». Вышедшая в середине 1960-х, эта работа произвела переворот в левых кругах англо-американской исторической науки.

31 января 2015 г.

Георгий Мамедов. Левый взгляд на город

Протест и город сегодня практически синонимы, и никакое обсуждение города не может обойти стороной этот факт. Однако вопрос, который мы поставили перед собой – а какие еще возможны формы приобщения и какова роль искусства в этих возможных практиках? «Хипстерский урбанизм» отводит искусству и художникам важнейшую роль в превращении города в креативный и комфортный... Это логика современного нам постфордистского или когнитивного капитализма, капитализма в основе, которого лежит та самая «экономика знания», причем в основе не только производства, но и как символическая матрица для всех остальных форм городского существования. Креативный город в идеале – это город фрилансеров.

22 января 2015 г.

Иммануил Валлерстайн. Ленин и ленинизм сегодня и послезавтра

Ленин оказался первым деятелем в истории России, который на практике разрешил затяжной спор между западниками и почвенниками (антизападниками), став одновременно и тем и другим. Вечные споры в области культуры именно тем, как правило, и разрешаются... 

15 января 2015 г.

Десять самых читаемых текстов опубликованных на Redflora в 2014 году

Краткий курс марксизма

Однажды я вспомнил, что имею диплом преподавателя философии (подходящего к тому же красного цвета), пошел в Ленинскую библиотеку (она для меня всегда останется “Ленинкой”), разыскал там советское методическое пособие по диалектическому и историческому материализму, выкинул из него весь схоластический мусор вроде “Партия и правительство в заботах о советском спорте” и в “сухом остатке” вырисовалась подборка отрывков по 6-ти темам, которые вы найдете ниже.






30 декабря 2014 г.

Младен Долар: Нет лучшей теории для понимания капитализма, чем марксизм

Нет сомнений, что разрушение социализма было очень большим вызовом для ХХ века и очень важным моментом, практическим и теоретическим. Я думаю, что на самом деле есть несколько Марксов, и его фигура в целом не приложима к практике социалистических государств. Я думаю, когда социализм разрушился, открылась возможность вернуться к серьезной критической интерпретации Маркса и заново прочесть и подумать о критическом потенциале марксизма.

28 декабря 2014 г.

Николай Сосновский. Desdemona must die!

Вчерашние непротивленцы цитировали Малькольма: "Революции основываются на кровопролитии". И черным, и белым участникам мирных маршей после всех синяков и ссадин пришлась по душе одна из речей уже покойного Малькольма X: "Если вы участвуете в мирной демонстрации, и на вас натравят полицейскую собаку - убейте эту собаку, убейте ее, я говорю вам, убейте эту собаку. Я говорю это, даже если они завтра бросят меня в тюрьму: УБЕЙТЕ! – ЭТУ!! - СОБАКУ!!!"  Всем было ясно, что речь не о полицейских овчарках.

18 декабря 2014 г.

Константин Михайлов. Становление исполнительных органов власти в Ярославле (1917 г.): генеалогия проблемы.

Важно подчеркнуть, что накануне Февральской революции в Ярославской губернии партийных организаций (большевистских) не было. Они были разгромлены в результате 7 репрессий жандармами в годы Первой мировой войны. На предприятиях имелись лишь отдельные большевики, не связанные между собою организационно. Вскоре после революции, вернувшиеся из ссылок члены партии, поставили перед собой задачу восстановления организации.

11 декабря 2014 г.

Исаак Дойчер. Марксизм в наши времена

Марксизм  — образ мышления, который охватывает и обобщает весь социальный, экономический и, в известной степени, политический опыт мира в условиях капитализма и выявляет внутреннюю динамику исторического развития, ведущего к посткапиталистическому порядку, который мы условились обозначать как социалистический. Что бы ни думали модники, марксизм не является модой — интеллектуальной, эстетической или философской... доктрина может оказаться ошибочной в отношении отдельных незначительных деталей, но в самой основе ничто не может лишить ее актуальности, непреходящей ценности и огромного значения для будущего.