Спасти Грецию от ее спасителей!

21 февраля в газете Liberation было опубликовано открытое письмо крупнейших французских философов современности (Ален Бадью, Жан-Кристоф Байи, Этьен Балибар, Клер Дени, Жан-Люк Нанси, Жак Рансьер, Авитал Ронелл) «Спасти Грецию от ее спасителей!», которое мы приводим ниже.

В тот момент, когда каждый второй молодой грек без работы, когда 25 тысяч бездомных бродят по улицам Афин, когда 30% населения [Греции] живет ниже уровня бедности, когда тысячи семей вынуждены отдавать своих детей на воспитание, чтобы они не погибли от недоедания и холода, когда новые бедные и беженцы не могут поделить между собой мусор на городских свалках, «спасители» Греции под тем предлогом, что греки «недостаточно стараются», навязывают им новый план помощи, который удваивает смертельную дозу. Этот план уничтожает право на труд и ввергает бедных в крайнюю нищету, одновременно смывая и средний класс.

Цель этого — вовсе не «спасение» Греции: по этому вопросу все экономисты, достойные сего звания, согласны. Речь о том, чтобы выиграть время для спасения кредиторов, подвергнув страну отложенному коллапсу. Речь прежде всего о том, чтобы сделать из Греции лабораторию социальных изменений, которая потом распространит свою деятельность на всю Европу. Модель, которую экспериментально испытывают на греках, — это модель общества без сферы социальной помощи (service publique), где школы, больницы и диспансеры разрушаются, где здоровье становится привилегией богатых, где самые уязвимые обречены на плановое уничтожение, а тем, кто еще работает, уготованы крайние формы обнищания и ликвидации трудовых прав.

Но чтобы это наступление неолиберализма могло достичь цели, нужно установить режим, который обойдется без самых элементарных демократических прав. Мы видим, как по приказу спасителей в Европе устанавливается власть технократов, которым плевать на власть народа (souveraineté populaire). Речь идет о таком переломе в парламентском режиме, при котором «представители народа» предоставляют карт-бланш экспертам и банкирам, отрекаясь от права принятия решений, которое им дано. Это своего рода парламентский переворот, который использует все свои возможности, чтобы подавить народный протест. Таким образом, когда греческие парламентарии ратифицировали  продиктованную тройкой (Европейский союз, Европейский центральный банк и Международный валютный фонд) конвенцию, диаметрально противоположную воле народа, благодаря которой они получили мандаты, наплевав на все демократические нормы, они определили будущее страны на тридцать или сорок лет.

В то же время ЕС готовится создать счет, средства с которого будут выплачиваться непосредственно, чтобы помочь Греции, но только потому, что они пойдут на обслуживание долга. Доходность  страны в вопросе выплаты кредиторам должна стать "абсолютным приоритетом", а также, при необходимости, оплачиваться непосредственно со счета под управлением Европейского союза. Соглашение предусматривает, что любое выданное  обязательство   будет регулироваться английским правом, которое подразумевает материальные гарантии для кредиторов. Все возможные  споры будут разбираться в суде Люксембурга, а Греция заранее отказывается от  какого-либо права обжаловать условия определенные ее кредиторами. Для полноты картины следует сказать, что приватизация будет осуществляться в счет фонда, управляемого тройкой,  которая определит необходимый для греков минимум доступа к общественным благам. 

Короче говоря, этот массовый грабеж, характерный для финансового капитализма, который прекрасно демонстрирует себя в этой ситуации институционального стриптиза. В то время как, продавцы и покупатели сидят по одну сторону стола, у нас нет никаких сомнений, что эта инициатива с приватизацией является настоящим праздником для покупателей. Однако все принятые до сих пор меры только еще больше усугубляли суверенный долг Греции. Благодаря спасателям, экономика Греция практически рухнула в свободном падении. Её долг приблизился к 170% ВВП, хотя еще в 2009 году он  составлял не более 120%.  Вполне вероятно, что эта когорта "спасателей" - всякий раз, когда она  представляла «окончательное» решение - не преследовала никакой другой цели, кроме той чтобы еще больше усугубить положение Греции.  Лишенные любой возможности влиять на условия  реструктуризации, греки соглашаются со всеми требованиями своих кредиторов, которые шантажируют их угрозой "бедствия или экономии".

Искусственное и принудительное усугубление проблемы [греческого] долга использовалось как оружие, чтобы напасть на все общество в целом. Мы вполне сознательно используем здесь термины из военной сферы: речь идет в самом деле о войне, которая ведется финансовыми, политическими и юридическими средствами, — классовой войне против всего общества. Трофей, который класс финансистов хочет вырвать у «врага», — это социальные завоевания и демократические права; в конце концов это сама возможность человеческой жизни. Жизнь тех, кто не производит или не потребляет достаточно с точки зрения стратегии максимальной прибыли, больше не подлежит сохранению.

Таким образом, слабая страна, захваченная в тиски между безграничной спекуляцией и разорительными планами ее спасения, становится той потайной дверью, через которую и вползает в нашу жизнь новая социальная модель, угодная требованиям неолиберального фундаментализма. Модель, которая будет распространена на всю Европу, а то и дальше. Вот что происходит, вот почему защищать греческий народ — это не просто жест солидарности или абстрактного гуманизма: будущее демократии, судьба европейских народов под вопросом. Повсюду «настоятельная необходимость» экономии — «болезненной, но целительной» — будет представлена в качестве средства избежать судьбы греков, хотя она ведет как раз прямиком туда.

Перед лицом этой атаки на общество, перед лицом разрушения последних островков демократии мы призываем наших сограждан, наших французских и европейских друзей высказаться в полный голос. Нельзя оставлять монополию на слово экспертам и политикам. Может ли тот факт, что по требованию немецких и французских (в особенности) правителей в Греции теперь запрещены выборы, оставить нас равнодушными? Стигматизация и постоянное унижение одного из народов Европы — не следует ли дать этому отпор? Можно ли не возвысить свой голос против «институционального убийства» греческого народа? И можем ли мы хранить молчание перед лицом насильственного введения системы, которая поставит вне закона саму мысль об общественной солидарности?

Мы достигли точки невозврата. Пора срочно начать битву цифр и войну слов, чтобы противостоять ультралиберальной риторике страха и обмана. Пора срочно разоблачить уроки «морали», которая скрывает реальные процессы, происходящие в обществе. Более чем срочно необходимо разоблачить расистские представления о «греческих национальных особенностях», которые утверждают, что главная причина мирового кризиса — якобы дурной характер одного из народов, его лень и пронырливость. Сегодня важны не особенности, подлинные или вымышленные, но общее, что нас связывает: судьба одного народа, которая коснется всех остальных.

Множество технических решений было предложено, чтобы преодолеть альтернативу "или разрушение общества или банкротство" (в действительности мы видим, что сегодня это означает "и уничтожение и банкротство» общества). Все это должно быть продемонстрировано и использовано  как пища для размышлений о строительстве другой Европе. Но сначала мы должны рассказать о преступлении, пролить свет на ситуацию, в которой «программы помощи» разработаны не для греческого народа, а для спекулянтов и кредиторов. Когда движение поддержки греческого народа существует во всем мире, когда  интернет гудит и выступает с инициативой солидарности,  могут ли французские интеллектуалы быть в хвосте тех, кто возвысил свой голос в защиту Греции? Необходимо безотлагательно умножить количество статей и выступлений в прессе, дебатов, петиций, демонстраций. Всякая инициатива полезна, всякая инициатива неотложна.

Что касается нас, то мы предлагаем следующее: незамедлительно двигаться к созданию европейского комитета солидарности интеллектуалов и художников с сопротивляющимся греческим народом. Если не мы, то кто? Если не сейчас, то когда?

 Перевод с французского Екатерины Деготь и redflora

На русском языке с сокращениями опубликовано здесь:http://www.openspace.ru/art/events/details/34590/?expand=yes#expand

Полностью текст на нескольких европейских языках можно прочитать здесь http://www.egs.edu/faculty/alain-badiou/articles/save-the-greeks-from-their-saviors/